哲学,一门无用的知识

哲学的用途

哲学无用。

这个结论是研究哲学与平常人得出的共同结论。哲学没有用，为什么哲学还会存在呢？那就要弄清楚什么是有用。这里的用处是功利性的用途，是生活中具体的用途。游泳是一种用途、做饭是一种用途、修车也是一种用途。在微观具体的用途上，哲学确实没有什么用，也不可能有什么用。

据说一位哲学家坐船过河，问船夫是否懂哲学。船夫说不懂，哲学家感叹到，如果不懂哲学，生活的意义就少了一半。突然，狂风大作，船马上就翻了，船夫问哲学家是否会游泳，哲学家说不会。船夫嘲笑道，如果不会游泳，生命的意义就全没了。

这种对哲学的讽刺，无外乎是说哲学是没有什么用的。现实确实也是这个样子，平常人一听到哲学立刻就会得出一个结论，学哲学的或者研究哲学的人，脑子多多少少都会有一些问题，都是神经质的人。而且说话空洞，大而无用。

作为学哲学的人也承认这种看法，不过我们并不承认我们是神经质，学哲学的人与普通人的不同的是，哲学思考的是大智慧，普通人学的是小精明，关心的是一些带来利益的小计谋。

那哲学到底有什么作用呢？先要看看哲学的起源。

关于哲学的起源，大家的共识是哲学起源于古希腊。当然，并不是说其他国家和民族没有哲学思想的存在。像黑格尔就说中国没有哲学。其实不是这个样子。可以这样说，哲学存在于生活的方方面面，只要是有人的地方，多多少少都是会存在一些哲学思想的。这里起源指的是形成系统的知识。即在古希腊，将哲学当作一种独立的学科出现，这门学科有自己的逻辑起点，内容层次和内容逻辑。这是其他民族没有的，只有古希腊这个地方才会存在。从这个意义来看，哲学确实是起源于古希腊。中国之所以被认为没有哲学，其实也是从这个意义上来说的。

哲学追求的目标是人类一切知识的终极问题，是最终问题，是一切事物的共同问题和根源问题。可以说，哲学要追求的是一切事物的共性和起源。与日常生活不同，日常生活只追求一个小范围的知识，比如说修车的人会修理各种车，但是他不会修电饭锅，因为电饭锅的修法与修车是不一样的。但是修车的人也是掌握了一定范围的共性，一个修车的人如果只会修一辆车那是有问题的。同样的道理，去驾校学车学的也是开车这个范围共性的知识，没有哪个人去驾校学车，只会开自己学的那辆车，其他车都不会，这也是存在问题的。所以说，生活处处里面是存在的哲学的影子和思维的，只不过哲学将世间所有的事物的共性当作自己研究的对象。可以这样说，学修车的可能学不了哲学，但学哲学的一定能轻易地学会修车，因为修车的思维已经存在于哲学里面了。

《庄子》开篇《逍遥游》用各种故事说明了大与小之间的对比。最后一则，惠子讽刺庄子说“大而无用，众所同也。”并用大树做例子。说过大的树，连木匠都不会看一眼，毫无用处，这就像现在的哲学家讲的话一样，没有人听，也没有人愿意思考。庄子反驳惠子说，大有大的好处。狸猫小，很灵活，能够轻易地抓住老鼠，确实是有用，但是遇到陷阱和夹子，就会没命。而牛去逮耗子确实是不行，但是牛也不怕让猫没了性命的陷阱。而那棵大树呢，由于没用，却躲过了被砍伐的命运，“不夭斤斧，物无害者。”真是做到“无所可用，安所困苦哉。”现在人就是这个样子，总是认为自己能够被别人利用才是有价值，学会了各种小聪明，圆滑世故，殊不知这些小聪明背后一定存在着大陷阱。一辈子忙忙碌碌，耍尽心机，到头来可能钱财万贯，内心却一无所有，而人生，不就是图个内心安稳，心安理得吗。

大用解决大问题，小用解决小问题。大用持久，小用短暂。哲学是大用，一旦学会，受用终生，这就是哲学的作用。

因为哲学是跨越时间的一种知识，永远不会过时。不像其他知识一样，三五年时间就会更新换代。而哲学则不然，几千年前的哲学家提出来的问题我们今天依旧在讨论，得出来的结论却未必比几千年前的人强。这是哲学的魅力，我们可以从古到今，读过所有哲学家的著作，追寻人类的思想奥秘而永不过时。

哲学无用，却正因为无用，有着大用。学点哲学吧，让自己变得充实，走进智慧的海洋，让你终生受用无穷。

参考书目：《西方哲学史（学术版）》

认识你自己，认识你自己的需求，认识你自己的能力，你才能活得清醒、活得幸福。

——道朴

学者道朴：系统传递哲学思想，以哲学思想普及为己任。

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